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Name: Cory
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Thursday, December 01, 2005

The Question and Why It Is Relevant

 

        This project addresses the rates of ages and gender for testing positive for the sexually transmitted infection Chlamydia.

        Question: Are the rates of testing positive for Chlamydia for ages and gender independent?

        This question is applicable to both men and women in the United States between the ages of 15-29. Knowledge of trends of the infection would help make the focus of sexual education more effective based on age group and gender.

        Null Hypothesis ( Ho): The age of individuals testing positive for Chlamydia is independent of their gender.

        Alternative Hypothesis( Ha):  The age of individuals testing positive for Chlamydia is dependent on their gender.

 

 

How the Data Were Collected

 

        The data was taken from the Centers for Disease Control and Prevention website <http://www.cdc.gov/page.do> . Annual reports, including tables, statistics, and graphs, were provided. These reports included the rates of testing positive for Chlamydia, as well as the number of cases, for different ages and genders. For these calculations, the rates were used rather than the number of cases due to the nature of the test.  The sample data was collected using random sampling techniques at various testing sites throughout the United States. The sample included 100,000 individuals, which was taken in 2004, the most recent year recorded.

 

How the Data Were Analyzed

        The data were analyzed using a Chi Square test for independence. The Chi Square test was chosen because we are looking for a relationship between age and gender, with regards to testing positive for Chlamydia. Assumptions necessary for this test are observed counts from a random sample and a large sample size (all expected counts are greater than or equal to 30). The data provided was from a random sample, and all calculated expected counts were greater than 30. Thus, all of the assumptions are met. Rejection of the null hypothesis was determined by comparing X2 sample test statistic and the X2 critical value.

 

Results

 

        The first calculation was the expected rates. This was determined by using the following formula:

        Expected # = [Row Total*Column Total]/ Grand Total

        The following chart shows data used for the calculations:

 

Table 1. Observed and Expected Counts

 

Age Group

Male

Female

Total

15-19

458.3 (643.3)

2761.5 (2576,5)

3219.8

20-24

744.7 (674.4)

2630.7 (2701)

3375.4

25-29

402.9 (288.2)

1039.5 (1154.2)

1442.4

Total

1605.9

6431.7

8037.6

 

[The numbers in parentheses are expected values; the numbers not in parentheses are observed values.]

 

We then calculated the X2 critical value distribution using Table 8 in Appendix B of Just the Essentials of Elementary Statistics, Robert Johnson and Patricia Kuby, Thomson Brooks/Cole, 9th, 2005. Degrees of freedom were calculated using the following formula:

 

Degrees of Freedom = (Number of Rows -1)*(Number of Columns -1) = (3-1)*(2-1) = 2

 

Using a level of significance of 0.05 and the calculated degrees of freedom, the X2 critical value was determined to be 5.99.

 

Next, we calculated the X2 test statistic using the following formula:

X2 sample = S[(Observed value - Expected value)2/ expected value]

        = (458.3 - 643.3)2/643.3 + (2761.5 - 2576.5)2/2576.5 + (744.7 - 674.4)2/674.4 + (2630.7 - 2701)2/2701 + (420.9-288.2)2/288.2 + (1039.5 - 1154.2)2/1154.2

        = 53.2 + 13.3 + 1.82 + 7.33 + 45.6 + 11.4 = 132.65

X2 sample > X2 critical, therefore, we can reject the null hypothesis.

 

Implications to Original Question

        Because X2 sample > X2 critical, we rejected the null hypothesis. This means that the age of individuals testing positive for Chlamydia is not independent of gender. The rate of women ages 15-19 and 20-24 are significantly greater than the rates of women ages 25-29 and men ages 15-29.

 

Appendix

See Table 1 for data set.


Thursday, May 26, 2005

孔子報告

四則子曰

1. 子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。

孔子說:「如果只是學習,郤不用心思考,那你只是會被受騙;如果只是空想,卻不學習,那你就會有危險。」

2. 子曰:「益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友 

                  善柔,友便佞,損矣。」

孔子說:『有益的朋友有三種,有害的朋友也有三種。和正直、有信實和有見聞廣博的人交友,對自己便有益。要是和過分恭敬、虛情假意和喜歡用花言巧語討人喜歡的人交友,那對自己便有害了。』

3. 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不

慍,不亦君子乎?」
孔子說:「學習之後不斷的去溫習,難道不是也令人高興嗎?有志同道合的人從遠處來,難道不是也很快樂嗎?人家不了解我,我不怨恨,這樣的人,難道不也是君子嗎?」

4. 子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,

      何以乎﹖」

子游向孔子問孝道,孔子便回答:「現在所謂的孝,只是說能夠養活爹娘便行了。至於狗和馬都能夠得到飼養。那若對孝順父母的事不存著嚴肅的心態去面對,那養活爹娘和飼養狗馬有何不同呢?」

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105042908927

http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/teacher/confucious.htm

http://www.greatchinese.com/famous/schooler/kongzi.htm

http://www.cgan.com/english/china-art/big/famous/kongzi.html

http://hk.geocities.com/kogdc/hon.htm

http://ajet.nsysu.edu.tw/~cf08/%A4%D5/kpeo%A5%CD%A5%AD.htm

 

回答問題

1.      孔子的時代背景

孔子生於西元前551年至 西元前 479年, 所屬的時代是中國春秋時代的後期。他所生活的時代正是中國由奴隸社會向封建社會的歷史轉變時期。那時候舊傳統的奴隸制正在瓦解,作為奴隸制的井田制也被破 壞,因此政治上的等級制也因此失去作用。因為這樣,各封國的諸侯已不服從周天子的命令,紛紛開始長期進行爭霸的戰爭。

孔子出身於沒落的宋國貴族家庭,從小就刻苦好學。他曾經從事貴族喪事贊禮者的職業。中年時還曾開辦私學。他還曾出任魯國的中都宰,司空,司寇等職,不過四年後卻因遭小人暗算,而放棄職位。他隨後便率領弟子周遊列國,十三年後才歸回到魯國繼續講學,整理古籍。

 

2.      孔子是個什麼樣的人(個性,為人,理想)

孔 子是一個很和善、正直、謙虛、有禮貌,又善良的人,不過卻滿嚴肅的。他對朝廷十分尊敬,當他和大官談話的時候,他地態度都會非常端正。當他和小官講話的時 候,態度也會非常溫和。吃飯的時候,孔子也很有講究。只要魚肉不新鮮,或者肉切的不對,他便不吃;如果座位沒有擺正,他也不會坐下;如果一個家中有喪事的 人坐在他的旁邊,他也吃不飽的。如果有一天,聽見有人哭,孔子就不會唱歌或彈琴。孔子的理想是世界大同,也就是他希望世界能和平,大家都能以天下為公,讓 各個國家都具有最合理完善的政治、經濟和社會制度,而人民也都可以享有最安樂的生活。

 

3.      孔子學生教學生六經和六藝。什麼是六經?什麼是六藝?

六經是詩、書、易、禮、春秋和樂。六藝則是禮、樂、射、御、書、數。

4.      詩經是什麼?孔子為什麼重視詩經

詩經是中國最早的詩歌總集,記錄了從西周初年到春秋中期五、六百年間的詩歌,總共311 。其中 6 篇為笙詩 ,有題無文 其餘的 305 篇則取其整數 ,稱為「詩三百」。.詩經是編於春秋時代,總共有305篇。裡面的內容分為風、雅、頌三大類。其中風有十五個國風,雅有大雅、中雅、小雅,頌則有周、魯、商頌。

            孔子那麼重視「詩經」因為古時候,詩經有三千篇,不過到了周朝時,禮、樂、詩、書都慢慢被廢棄,所以孔子便重新大整理,把重復的刪去,而把可以用在禮義上的都採取出來。他從最古的契和后稷,中間經過殷、 周極盛時代,直到幽王、厲王時期所缺少的,通通都重新整理過。孔子把305篇詩的每一篇都用琴伴奏唱出來,為的是讓這些合乎韶武雅頌(都是正當音樂的名字)的標準。也因為孔子的整理,從此以後,「禮」和「樂」都得到正確的整理稱述。

5.      孔子的中心思想是什麼?

孔子的中心思想是個 「仁」,也就是在社會生活中人與人的相互關係。

6.      在孔子所提倡的的德性(仁,恕,禮,義,信,勇,忠,孝) 中,你認為哪三樣最重要?為什麼?

我覺得「仁」、「恕」和「禮」最重要。我覺得仁很重要因為孔子的中心思想就是以「仁」為主。「仁」不但是、禮、忠、恕等德行的最高理想,,也是個人修養的最高標準。「仁」更是我們人與人之間同情心真實的流入,唯有「仁」我們大家才可以彼此真實的交流。同時「仁」也是以個人為基本,而愛人之道就是要拾己及人。

我認為「恕」也很重要因為「恕」就等於「推己及人」。我們作人應該要「己所不欲, 勿施於人」,也應「己欲立而立人, 己欲達而達人」。同時,我們也應時常將心比心,用去原諒他人的過錯。

「禮」也很重要。「禮」,等於秩序,用來規範人的行為。沒有「禮」,社會將會一團亂, 生活更會沒有規範。人與人之間的摩擦也會越來越多,因為大家都會缺少禮儀與禮貌。

 

7.      孔子認為教育的作用是什麼?

孔子認為教育的作用其實是在教大家如何做人。他認為學生接受教育一半是在吸收新知識,一半是在學習如何做一個「好人」。他覺得教育的最終目的就是要大家了解到生活的目的到底是為了什麼,同時也要讓大家學到如何把吸收的新知識應用在現實的生活當中。

 

8.      孔子的教學方法有什麼特點?

*有教無類

*因材施教

*教不倦

9.      孔子重視的學習態度有哪些?

*要一邊學習,一邊思考

*要學以致用

*要一心一義,專心學習

*要勤學

*求學應以興趣為主

*要融會貫通

*不要和別人比較

*不許以自我為中心,要遵從真道,不要自我表現

*不要輕舉妄動

 

10.  先秦時期有許多不同的思想,為什麼儒家思想會在漢代城為正統思想?

儒家思想之所以會在漢代城為正統思想因為漢武帝即位後,罷黜百家,獨尊儒術,在朝廷設置了五經博士,從全國各地推薦優秀的青年,跟隨五經博士學習,而成績優異的便會被任命為官。同時儒家思想注重禮和法,而因為唯有禮和法二者相輔相成,社會才能安定。因為這樣,儒家思想之所以會在漢代城為正統思想。

 

解釋下面這些名詞

1.      有教無類:施教的對象沒有貧富貴賤的分別。

2.      君子:有才德的賢人。

3.      萬世師表:孔子因為根據學生的不同個性,而採用不同教育方法,因材施教,故被稱為「萬世師表」,是老師界的楷模。

 

4.      從你所讀的論語子曰裡,引述兩段你同意或欣賞的話,說說你從中體會或學到什麼?

我 喜歡,子曰:「益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」這句,因為我們天天在交友,而孔子所說的這些道理讓我更 能夠警惕自己,提醒自己交友一定要謹慎,絕對不要交到一些對自己有害的朋友。交到正直、有信實和有見聞廣博的人交友,對自己確實有益。這些朋友不但有知 識,也懂得做人處事的道理。但是,要是和過分恭敬、虛情假意和喜歡用花言巧語討人喜歡的人交友,那對自己就真的只有害了。他們只會是你的酒肉朋友、點頭之 交朋友、而不會真正可以和你變成知心的朋友。還有一句我也很欣賞,子曰「學而不思則罔,思而不學則殆」。這就像是所謂的「溫故而不能知新者,學而不思也, 不溫故而欲知新者,思而不學也。」如果我們只是學習而不去尋找其中的道理,那我們自己便將會茫然,甚至誤解其中的道理。反之,如果我們只注重思維而不學習 前人的典籍模範,那我們就將會更容易產生疑惑而無法肯定力行。所以「學」和「思」都必須同時注重。無論是學業或生活上,這些都可以引用到我們日常生活中。

5. 申論:孔子對中國的影響

            孔子是位重視個人倫理道德和行為的現世哲學家。他的儒家思想影響了中國當時的思想觀念、生活和文化。他的影響力也延伸到了世界各個角落。他用「仁義」、「禮樂」、「德治教化」和「均以民為體」 這些思想理論來影響當時的君主以及人民。人民的生活思想、文化思想,因為孔子而改變。中國逐漸發展出一種和諧的社會生活,追求智識和崇尚智慧的狂熱,以及穩健的文化。君 主們也因為孔子而改變對代人民的態度,懂得如何使他們的王朝儘量避免混亂和衰落的來臨。同時,他們也懂得一個國家應以民為眾,而不是自己獨裁統治。孔子對 於現代人的影響,在思想上的影響就不如當初的好。現在的學生雖然唸四書,讀五經,也唸很多關於孔子的思想及一些他的哲學理論,但這不過都是為了考試。加上 現在社會環境不斷的在改變,孔子的理論也不一定完全適用於當今社會,所以對於現代人並沒有很直接的影響。但是我們的父母親或師長卻常常會引用孔子的思想及 哲學理論來引導我們。他們會引用他的話來教育我們,管教我們。他們也常引用孔子的話來形容一些生活上的人、事、物。孔子就像他們所說的「聖人」一樣,長輩 們都常要我們向他學習,把他所講的做人道理全部學起來。這些就是孔子對於古代中國以及現代中國不同的影響。

 

6. 如果孔子今天在蒙郡公立學校教書,他會 -----------------(用這句話做開頭,寫一段最少有十個句子的短文)

如 果孔子今天在蒙郡公立學校教書,他應該會教的很痛苦吧!因為西洋式的教學及學生跟古代中國有很大的差別。加上孔子那樣的哲學學說,對於這些好動的年輕學子 來說將會過於無趣,因為孔子所提出的道理都很深澳。同時這裡的學生多半不怎麼像中國以前的學生那麼的尊敬老師,孔子或許會因為他們的調皮搗蛋而背氣死吧! 還有由於文言文太過於無聊,可能當他講到「益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞….」 時,就會開始陸續出現打呼聲。同時由於孔子過於嚴肅,缺乏幽默感,蒙郡公立學校的學生們將會感到十分無趣。孔子如果來這裡教書應該也會很不習慣,因為古代 的學費都是用肉、臘肉來作為交換,而他來蒙郡教書拿到的卻是美金。還有,以他的服裝跟長相出現在蒙郡公立學校,將會因此產生騷動。大家都會以為他是哪裡來 的演員然後問他:「最近好萊屋有什麼新片嗎?」我的結論是,如果孔子今天在蒙郡公立學校教書,他不但會把這些學生嚇跑,自己也會受不了這裡的學生。到最 後,他將會在教不到兩個星期的情況下就自動辭職,因為他將會被這些學生們打敗。他會從中驚覺到自己能力不夠,於是他便會去周遊列國靜修一段時間。


Wednesday, May 05, 2004

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Tuesday, November 25, 2003

IF YOU CAN"T GET IN TO MY OTHER XANGA JUST LEAVE UR COMMENTS HERE>>>>>>>>>>LOL>>>>>>>>

So Happy rite now cause I just received a letter from my friends in Taiwan. A real letter¡K¡K.hehehe¡K¡K¡K¡Kwith their luv and wishes¡K¡Khehehe¡K¡K¡K

        Thanxgiving holiday will start by the end of school tommorw¡K¡K..can¡¦t wait till the holidays to come¡K first year to celebrate thanxgiving in America¡K¡K.wonder wat it will be like¡K¡K¡K¡K.hmmmmmmmmm¡K¡K

My class in Taiwan used to celebrate thanxgiving¡K¡KI remembered all my classmates gathered around during lunch time and everyone was holding a small piece of turkey¡K¡Kit sure was a lovely memory¡K¡K¡K..hope that the thanxgiving that I¡¦m celebrating this year will be as fun as be4¡K¡K.but I don¡¦t think so though¡K¡K¡K..since THE EGG WAR(LU-DEN vs CHA YE DEN) is still going and it even got worse lately¡K¡K.¡K..o well o well¡K¡K¡K¡K..it¡¦ll never end¡K¡K¡K so just let time pass through¡K¡K

Even though I¡¦m not having a great time with CHA YE DEN but I¡¦m so happy that I have friends all over the world who always care about me¡K¡K¡K¡K¡K..THANKS U¡¦ALL¡KIF THERE WASN¡¦T U GUYS I DON¡¦T¡¦ KNOW HOW I¡¦M GONNA LIVE MY LIFE IN THE US¡KTHANKS¡K¡K¡K¡KLOL¡K¡K¡K*JumP*jUMp*

 


Wednesday, November 19, 2003

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this is the right address................hope u all can get in now......lol



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